El proyecto es considerado como una intervención dentro de un proceso en marcha debido a que éste surge de una fase inicial denominada "Revalorización de nuestra Cultura", con apoyo financiero de la Cooperación Alemana, (2001 ? 2002), a partir de este proceso, se inicia la construcción del complejo etno-ecoturístico San Juan de Rosario en su primera fase. A la fecha se encuentran edificadas tres primeras salas de exposición denominado Museo Regional Kausay Wasi, que combina la exhibición de 62 piezas arqueológicas (las más representativas de la cultura del Señorio Lípez) y la venta de artesanías, postales y tejidos hechos a mano (chompas, gorros, guantes de lana de alpaca); la Unidad Nacional de Arqueología UNAR, ha catalogado 362 piezas en total .
A partir de 2003 la comunidad gestiona autónomamente su emprendimiento

Con el que se pretende fortalecer la oferta turística que se encuentra bajo gestión local en la comunidad de San Juan de Rosario mediante el diseño e implementación de estrategias y productos que se consoliden a través de la promoción y posicionamiento de los mismos, mejorando los servicios turísticos, potenciando y consolidándolos en el mercado nacional del ecoturismo.

De las 74 empresas operadoras en Uyuni, 8 realizan paradas en el poblado de San Juan en la zona de la necrópolis natural considerada de alto valor cultural y arqueológico y único por la belleza escénica que ofrece el mismo, estas paradas son realizadas para tomar fotografías o refrigerios. Estos visitantes NO realizan ningún pago por ingresar al área, adicionalmente algunos turistas aprovechan esta oportunidad para recolectar piezas arqueológicas y pedazos de roca de las tumbas, que son llevadas del país, como un souvenir más de su paso por Bolivia además de dañar la escasa cobertura vegetal de la zona ya sea por el pisoteo o por la basura que dejan a su paso.

Esta zona del chullpar (necrópolis natural) está a 1000 metros del museo, en una meseta de 30 metros de altura aprox., está compuesta por chullperios (tumbas pre-incaicas) en rocas y que albergaron a más de 200 momias. No se sabe a ciencia cierta cual es el origen o material del cual están hechas estas inmensas formaciones ovoidales y huecas, que llegan a medir entre los 2 a 3 m de altura. En esta zona, la cobertura vegetal es más abundante (Tholares, pajonales, cactus, y otros) que en el resto del poblado; la existencia de estos chullpares (lugar sagrado) enormes bloques de rocas ha frenado la utilización de estos recursos para combustible además que ha creado un microclima especial, ya que al pie de esta meseta se encuentra el bofedal comunitario. Este bofedal es el hábitat esencial para la superviviencia de fauna nativa y domesticada, se constituye en un recurso forrajero muy importante en la economía pastoril. La protección de esta zona permitirá conservar la cobertura vegetal, recuperar comunidades de cactus y queñuas y se conservará el paisaje único de la zona además que se realizará un cobro mayor por el ingreso a esta zona.